藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸是出自《小窗幽記·集醒篇》中的一句話，作者是明朝時期的陳繼儒。藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸的下一句是：彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。

藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸的意思是：

翻譯含義1：

把巧捷包藏在樸拙中，用隱晦的手法作光明正大的事， 在混濁的世態(tài)中寄托清廉的作為， 以委屈求全作為日后發(fā)展的手段。

翻譯含義2：

此句提醒我們要在日常生活中，注意從容處事，不用刻意出風頭，保留自己的才能，不要過于顯露太多才華，這樣才能真正地隱藏優(yōu)秀的一面。

翻譯含義3：

這句話的意思是，智者會隱藏自己的聰明才智，表現(xiàn)得像一個愚笨的人，但實際上卻運用晦澀的方法來展示自己的智慧。他們會將清晰明了的思想和觀點隱藏在復雜和隱晦的言辭之中，以達到更好地表達和傳達的效果。他們會在混亂和困難的環(huán)境中展現(xiàn)出自己的才能和智慧，通過屈服和妥協(xié)來獲得更大的收益和成功。

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藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸出自《小窗幽記·集醒篇》原文節(jié)選如下：

《小窗幽記·集醒篇》

【作者】陳繼儒【朝代】明朝時期

不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。

遇沉沉不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應須防口。

結纓整冠之態(tài)，勿以施之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規(guī)，勿以用之救死扶傷之日。

議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。

儉，美德也，過則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭，為曲謹，多出機心。

藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸。

彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。

怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

天薄我福，吾厚吾德以迓之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。

澹泊之士，必為秾艷者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。

事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。