玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)是出自《三國演義》中的一句話，作者是明末元初時期的羅貫中。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)的下一句是：身雖殞，名可垂于竹帛也。

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)的意思是：

翻譯含義1：

玉可以被摔碎，但不能改變它潔白的本質；竹可以被焚燒掉，但不能毀掉它的骨節(jié)。

翻譯含義2：

比喻有骨氣的人，即使粉身碎骨也保持堅貞氣節(jié)。

翻譯含義3：

意思是人們要珍惜和堅守自己的美德和品質，無論外界如何變化，都要保持內心的純潔和堅韌。它也提醒人們要意識到真正的美德和品質是無法被外在因素所改變的，只有通過自身的努力和堅持才能保持和發(fā)揚。

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玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)出自《三國演義》原文節(jié)選如下：

《三國演義》

【作者】羅貫中【朝代】明末元初

卻說關公在麥城盼望上庸兵到，卻不見動靜；手下止有五六百人，多半帶傷；城中無糧，甚是苦楚。忽報城下一人教休放箭，有話來見君侯。公令放入，問之，乃諸葛瑾也。禮畢茶罷，瑾曰：“今奉吳侯命，特來勸諭將軍。自古道：“識時務者為俊杰，今將軍所統漢上九郡，皆已屬他人類；止有孤城一區(qū)，內無糧草，外無救兵，危在旦夕。將軍何不從瑾之言，歸順吳侯，復鎮(zhèn)荊襄，可以保全家眷。幸君侯熟思之?！标P公正色而言曰：“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背義投敵國乎？城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)，身雖殞，名可垂于竹帛也。汝勿多言，速請出城，吾欲與孫權決一死戰(zhàn)！”瑾曰：“吳侯欲與君侯結秦、晉之好，同力破曹，共扶漢室，別無他意。君侯何執(zhí)迷如是？”言未畢，關平拔劍而前，欲斬諸葛瑾。公止之曰：“彼弟孔明在蜀，佐汝伯父，今若殺彼，傷其兄弟之情也?！彼炝钭笥抑鸪鲋T葛瑾。瑾滿面羞慚，上馬出城，回見吳侯曰：“關公心如鐵石，不可說也?！睂O權曰：“真忠臣也！似此如之奈何？’呂范曰：“某請卜其休咎?！睓嗉戳畈分?。范揲蓍成象，乃“地水師卦”，更有玄武臨應，主敵人遠奔。權問呂蒙曰：“卦主敵人遠奔，卿以何策擒之？”蒙笑曰：“卦象正合某之機也。關公雖有沖天之翼，飛不出吾羅網矣！”正是：龍游溝壑遭蝦戲，鳳入牢籠被鳥欺?！　?/p>

畢竟呂蒙之計若何，且看下文分解。