窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下是出自《孟子·盡心章句上》中的一句話，作者是戰(zhàn)國時(shí)期的孟子。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下的上一句是：尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下的意思是：

翻譯含義1：

不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時(shí)候就要努力讓天下人都能得到好處。

翻譯含義2：

孟子認(rèn)為，士人窮困之時(shí)，不能失去“義”，顯達(dá)之時(shí)，不能離開“道”，身處厄境，也要保持獨(dú)立的品性，絕不隨波逐流，身居要職，就推行仁道，普濟(jì)天下。

翻譯含義3：

"窮則獨(dú)善其身"意味著在物質(zhì)匱乏或困境時(shí)，個(gè)人應(yīng)該注重自身的修養(yǎng)和提升。

"達(dá)則兼善天下"表示在取得成功或達(dá)到一定境地時(shí)，個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

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《孟子·盡心章句上》節(jié)選

【作者】孟子【朝代】戰(zhàn)國時(shí)期

孟子曰：“恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？”

孟子曰：“古之賢王好善而忘勢(shì)，古之賢士何獨(dú)不然？樂其道而忘人之勢(shì)。故王公不致敬盡禮，則不得亟見之。見且由不得亟，而況得而臣之乎？”

孟子謂宋勾踐曰：“子好游乎？吾語子游。人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂?！薄　?/p>

曰：“何如斯可以囂囂矣？”　　

曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”

孟子曰：“待文王而后興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！?/p>

孟子曰：“附之以韓魏之家，如其自視欿然，則過人遠(yuǎn)矣?！?/p>

孟子曰：“以佚道使民，雖勞不怨；以生道殺民，雖死不怨殺者?！?/p>

孟子曰：“霸者之民，驩虞如也；王者之民，皞皞?cè)缫?。殺之而不怨，利之而不庸，民日遷善而不知為之者。夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補(bǔ)之哉？”