夫輕諾必寡信，多易必多難是出自《道德經(jīng)》中的一句話，作者是春秋時(shí)期的老子。夫輕諾必寡信，多易必多難的下一句是：是以圣人猶難之，故終無難矣。

夫輕諾必寡信，多易必多難的意思是：

翻譯含義1：

意思是那些輕易發(fā)出諾言的，必定很少能夠兌現(xiàn)的，把事情看得太容易，勢(shì)必遭受很多困難。

翻譯含義2：

此句用短小精悍的語言道出了深刻的哲理，強(qiáng)調(diào)了遵守承諾和信用的重要性，使人們明白做人處世的重要原則。

翻譯含義3：

意思是指輕易地許下承諾的人往往不可信任，頻繁地改變主意或行動(dòng)會(huì)帶來更多的困難和問題。警示我們謹(jǐn)慎承諾和行動(dòng)，不要輕易許下承諾，也不要頻繁地改變主意或行動(dòng)。只有經(jīng)過深思熟慮和堅(jiān)定的決心，才能獲得他人的信任，并避免不必要的困難和問題。

考動(dòng)力為您提供多個(gè)相濡以沫，不如相忘于江湖的含義翻譯供您參考！相濡以沫，不如相忘于江湖出自《道德經(jīng)》原文節(jié)選如下：

《道德經(jīng)》節(jié)選

【作者】老子【朝代】春秋

道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有？故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道。古之所以貴此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故為天下貴。

為無為，事無事，味無味。大小多少。報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂“玄德”?！靶隆鄙钜?，遠(yuǎn)矣，與物反矣，然后乃至大順。

江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。