寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮是出自《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的一句話，作者是南朝時(shí)期劉義慶組織的文人編輯。寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮的原句子是：毛伯成既負(fù)其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮的意思是：翻譯含義1：意思是寧愿像蘭草一般摧折，美玉一般粉碎，也不要像賤草蕭艾生
清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑是出自《歸嵩山作》中的一句話，作者是唐代的王維。清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑的下一句是流水如有意，暮禽相與還。清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑的意思是：翻譯含義1：清澈的流水環(huán)繞一片草木叢生的沼澤地，駕著車馬徐徐而去從容悠閑。翻譯含義2：歸隱出發(fā)時(shí)的情景，扣題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著
空山新雨后，天氣晚來秋是出自《山居秋暝》中的一句話，作者是唐代的王維?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋的下一句是明月松間照，清泉石上流?？丈叫掠旰螅鞖馔韥砬锏囊馑际牵悍g含義1：新雨過后山谷里空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。翻譯含義2：雨后山中秋景，由于這里人跡罕至，自然不知山中有人來了。翻譯含義3：“
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲是出自《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》中的一句話，作者是唐代的王維。寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲的下一句是倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲的意思是：翻譯含義1：黃昏時(shí)寒冷的山野變得更加蒼翠，秋水日夜緩緩流淌。翻譯含義2：山中秋景，時(shí)在水落石出的寒秋，山間泉水不停歇地潺潺作響；隨
不知香積寺，數(shù)里入云峰是出自《過香積寺》中的一句話，作者是唐代的王維。不知香積寺，數(shù)里入云峰的下一句是古木無人徑，深山何處鐘。不知香積寺，數(shù)里入云峰的意思是：翻譯含義1：不知香積寺在哪座山中，走了數(shù)里，就進(jìn)入了白云繚繞的山峰。翻譯含義2：“過香積寺”的“過”，意謂“訪問”、“探望”。既是去訪香積寺
善者不辯，辯者不善是出自《老子·道德經(jīng)》中的一句話，作者是春秋時(shí)期的老子。善者不辯，辯者不善的下一句是：知者不博，博者不知。善者不辯，辯者不善的意思是：翻譯含義1：意思是真正的善者是不擅長(zhǎng)或者不喜歡辯論的；而喜歡、擅長(zhǎng)爭(zhēng)辯的人不是真正的善者。翻譯含義2：此句強(qiáng)調(diào)了心靈的平和與內(nèi)在的安寧，一個(gè)處在善
共敵不如分?jǐn)常瑪酬?yáng)不如敵陰是出自《三十六計(jì)》中的一句話，作者未知，語(yǔ)源于南北朝，成書于明清。共敵不如分?jǐn)?，敵?yáng)不如敵陰的意思是：翻譯含義1：進(jìn)攻兵力集中、實(shí)力強(qiáng)大的敵軍，不如使強(qiáng)大的敵軍分散減弱了再攻擊。攻擊敵軍的強(qiáng)盛部位，不如攻擊敵軍的薄弱部份來得有效。翻譯含義2：意思是攻打集中的敵人，不如設(shè)法
德不孤，必有鄰是出自《論語(yǔ)·里仁篇》中的一句話，作者是春秋時(shí)期的孔子。德不孤，必有鄰的下一句是：子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。”德不孤，必有鄰的意思是：翻譯含義1：意思是有道德的人是不會(huì)孤單的，必定會(huì)有志同道合的人來與他為伴。翻譯含義2：此句展示了孔子對(duì)道德觀念的信念感，他認(rèn)為真正有道
晚年唯好靜，萬事不關(guān)心是出自《酬張少府》中的一句話，作者是唐代的王維。晚年唯好靜，萬事不關(guān)心的下一句是自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。晚年唯好靜，萬事不關(guān)心的意思是：翻譯含義1：人到晚年就特別喜好安靜，對(duì)人間萬事都漠不關(guān)心。翻譯含義2：晚年唯好清靜、萬事皆不關(guān)心的心態(tài)，看似達(dá)觀，實(shí)則表露出詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)無法
中歲頗好道，晚家南山陲是出自《終南別業(yè)》中的一句話，作者是唐代的王維。中歲頗好道，晚家南山陲的下一句是興來每獨(dú)往，勝事空自知。中歲頗好道，晚家南山陲的意思是：翻譯含義1：中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。翻譯含義2：中年以后即厭塵俗，而信奉佛教?！巴怼笔峭砟辏弧澳仙节铩敝篙y川
楚塞三湘接，荊門九派通是出自《漢江臨泛》中的一句話，作者是唐代的王維。楚塞三湘接，荊門九派通的下一句是江流天地外，山色有無中。楚塞三湘接，荊門九派通的意思是：翻譯含義1：漢江流經(jīng)楚塞又折入三湘，西起荊門往東與九江相通。翻譯含義2：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，湖北、湖南等地都屬于楚國(guó)，而襄陽(yáng)位于楚之北境，所以這里
萬壑樹參天，千山響杜鵑是出自《送梓州李使君》中的一句話，作者是唐代的王維。萬壑樹參天，千山響杜鵑的下一句是山中一夜雨，樹杪百重泉。萬壑樹參天，千山響杜鵑的意思是：翻譯含義1：千山萬壑之中，到處都是參天大樹，到處都是杜鵑的啼鳴聲。翻譯含義2：梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。
與君離別意，同是宦游人是出自《送杜少府之任蜀州》中的一句話，作者是唐代的王勃。與君離別意，同是宦游人的下一句是海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。與君離別意，同是宦游人的意思是：翻譯含義1：彼此離別的意味如何？為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無限凄惻。翻譯
野花不種年年有，煩惱無根日日生是出自《警世通言·卷二十》中的一句話，作者是明朝時(shí)期的馮夢(mèng)龍。野花不種年年有，煩惱無根日日生的下一句是：那押番看了，夫妻二人好不喜歡，取名叫做慶奴。野花不種年年有，煩惱無根日日生的意思是：翻譯含義1：意思是煩惱的事情天天都會(huì)有，就像野花沒有人種卻年年都會(huì)長(zhǎng)出來一樣。翻
馬行無力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧是出自《增廣賢文》中的一句話，作者是明朝時(shí)期的文人。馬行無力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧的下一句是：饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。馬行無力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧的意思是：翻譯含義1：意思是馬行走無力都是因?yàn)槭萑酰瞬伙L(fēng)流瀟灑只是因?yàn)樨毟F。翻譯含義2：馬瘦無力，人貧不風(fēng)流，是內(nèi)
兼聽則明，偏信則暗是出自《資治通鑒·唐紀(jì)八》中的一句話，作者是北宋時(shí)期的司馬光。兼聽則明，偏信則暗的下一句是：昔堯清問下民，故有苗之惡得以上聞；舜明四目，達(dá)四聰，故共、鯀、歡兜不能蔽也。兼聽則明，偏信則暗的意思是：翻譯含義1：意思是聽取多方面的意見，才能明辨是非；聽信單方面的話，就分不清是非。翻譯
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆是出自《論語(yǔ)·為政篇》中的一句話，作者是春秋時(shí)期的孔子。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆的下一句是：子曰：“攻乎異端，斯害也已！”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆的意思是：翻譯含義1：意思是只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無所得。翻譯含義2：此句闡明了
天不再與，時(shí)不久留，能不兩工，事在當(dāng)之是出自《呂氏春秋·覽·孝行覽》中的一句話，作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的呂不韋與其下門客。天不再與，時(shí)不久留，能不兩工，事在當(dāng)之的原句是：以魯衛(wèi)之細(xì)，而皆得志於大國(guó)，遇其時(shí)也。故賢主秀士之欲憂黔首者，亂世當(dāng)之矣。天不再與，時(shí)不久留，能不兩工，事在當(dāng)之。天不再與，時(shí)不久留，能
人之忌，在好為人師是出自《孟子·離婁章句上》中的一句話，作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子。人之忌，在好為人師的下一句是：樂正子從于子敖之齊。樂正子見孟子。孟子曰：“子亦來見我乎？” 人之忌，在好為人師的意思是：翻譯含義1：意思是人們的毛病，在于總喜歡充當(dāng)別人的老師。翻譯含義2：此句指出了人們常犯的錯(cuò)誤，孟子認(rèn)
人心險(xiǎn)于山川，難于知天是出自《莊子·雜篇·列御寇》中的一句話，作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莊子。人心險(xiǎn)于山川，難于知天的下一句是：天猶有春秋冬夏旦暮之期 ，人者厚貌深情。故有貌愿而益，有長(zhǎng)若不肖，有慎狷而達(dá)，有堅(jiān)而 縵，有緩而悍。人心險(xiǎn)于山川，難于知天的意思是：翻譯含義1：意思是人心比山川還險(xiǎn)惡，知心比探知天
